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犹太人千年处世书:塔木德才智枕边书

作者:张扬(现代)
栏目:勉励.心思
类别:现代
巨细:380KB
点评星级:★★★★☆
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书本节选

书本章节作者介绍
第1节:前语

塔木德才智枕边书--犹太人的千年处世书前语千百年来,犹太民族作为一个陈旧而又奥秘的民族,在人类的文明史上占有无足轻重的位置。犹太人是国际上最富有的民族,也是举世公认的最有才智的民族。犹太民族不但是一个陈旧而奥秘的民族,并且是一个了不得的民族,他们没有家乡,流离失所,安定对犹太人来说仅仅稍纵即逝。相反,磨难、虐待、残杀简直将他们的生命之火灭绝,但更使人们惊讶的是,犹太人是国际的少数人,却掌握着巨大的财物;他们遭受了千年的侮辱,但生生不息;他们流离失所,却能够在国际上任何一个旮旯让自己生计下来……其实,犹太人之所以在国际上任何一个当地都能够安身,这其实便是得益于他们共同的处世才智。也便是说,与其研讨犹太人经商的才智、操控金钱的才智,还不如学习犹太人的处世才智,正是他们千年的处世才智为犹太人供给了坚实的经商根底。维特斯根坦说过:在犹太人那里有穷山恶水,但是在其菲薄的石层底下流淌着精力和才智的泉流。托尔斯泰也说过:犹太民族的才智包含了永不消逝的温情与魅力,这些都是巨大的东西,就像玫瑰色的晨星,闪烁在孤寂的早晨,那是对人类魂灵永久隐秘充溢热情的探究。本书从犹太民族的修身、结交、为人、处事、策略等方面下手,以质量、得失、堆集、坚强、善待自己、生计、波折、善恶、精明、攻守标准、协作、假势、变通、贡献、双赢、诚信、契约、危险、公共来往、方针与成果、享受、助人、谈锋、诙谐、结交、家庭经营为切入点,通过精彩的故事和案例,全面而简练地展现了犹太民族在处世方面共同的才智。本书以犹太民族对处世的22个方面的知道和论说为叙说办法,总结出犹太人的千年处世才智,这些才智都是犹太人通过千百年实践总结出来的,这些才智在犹太人中撒播甚广,也日益成为国际各民族学习和仿效的经典。希望本书能带给您最好的处世启示,使您的人生道路愈加光辉!
第2节:美德便是国际的悉数--犹太人论质量

第一章美德便是国际的悉数--犹太人论质量在人们的印象中,犹太人总是以财富为先,但事实上犹太人以为美德与财富往往是联络在一同的,一个品德高尚的人才有或许取得他人的尊重和认可,才干得到他人的支撑,不论在日子上仍是工作上。正如《塔木德》书中所云:财富、美丽、仁慈、力气、诚笃、才智都是重要的,并且便是国际的悉数。茕居闹市而不违法犹太人的魂灵深处,有种可贵的慎独精力,也便是可贵的自我检讨、自我批评的精力。他们总是去问自己做了什么,应该做什么,做对了什么,却很少去要求他人该怎样。相同,犹太人有着凡事从自己做起,长于自我检讨,慎独自律的传统。作为天主的特选子民,他们以信守合约、恪守法令著称于世。不论怎么,都要求自己遵循契约的约好来实行自己的责任和享受自己的权力。他们信任,只要从自己做起,从自己这方面去实行合约,才契合天主对特选子民的要求,也只要这样,才干真实体现合约的精力--依照合约规则来实行自己的责任。两方都按合约来要求自己,这样合约的价值才干真实体现;不然,一方不从自己做起,却要求对方,那合约的实行就会遇到困难;假如两边都想着用合约去控制他人,那么这个合同就或许要破产。在与犹太人的商业来往中,底子不存在犹太人不实行合约的状况,除非是合约自身有问题。正是这种先从自己做起,自己严格要求自己恪守约好的商业精力,使犹太人取得了国际第一商人的桂冠。《塔木德》上有一句话,叫在他人面前害臊的人,和在自己面前害臊的人之间,有很大的不同。这个不同,其实便是所谓罪感和耻感的差异。所谓罪感,便是把罪之恶看做是由罪自身的特点决议的。不管何时何地,人知我知,违法便是为恶,便是一件应该激起内疚之心的工作。
第3节:美德便是国际的悉数--犹太人论质量

而所谓耻感,则把罪之恶看做某种取决于外界状况的特点,为人知者方为恶,不为人知则无所谓恶不恶。所以,违法者的内疚或许悔过,不是为了作恶自身,而是为了作恶居然被人发现。这种悔是为了搞错机遇而悔,要是正逢无人发现的时机,何悔之有?很显着,在罪感分配下的个别行为要比在耻感分配下的行为在恪守标准时有着更大的自愿性、自觉性和自律性,这在犹太人的行为中体现得是非常显着的。犹太民族的大门一直敞开着,不能恪守天主律法的人尽能够自己走出教门,况且连犹太共同体都长时间处于某种茕居状况,更不要说犹太人个别了。这样一个民族不能不要求其成员多多慎独,多多知罪。在拉比的教训中,茕居闹市而不违法,之所以能同贫民拾遗不昧和有钱人私自布施非常之一的收入给贫民同立为神会夸奖的三件事,其共同之处,尽在一个独字。犹太人的天主所欣赏的慎独,其实正是犹太民族延存的基本要求。犹太民族宏扬慎独精力,但绝不用意味着全部以自我为中心,他们绝不发起独善其身式的山人,而是教训人们要和一般群众日子在一同。孝敬父母是一切美德的根底犹太人对家庭关系极为重视,对和谐家庭关系竭尽全力。在他们看来,维系家庭,便是维系民族。从《塔木德》中,咱们能够找到许多推重人伦亲情的动听案例与故事。有个犹太人住在古代以色列的一个叫戴马的镇上。他具有一块价值6000个金币的钻石。有个拉比想用这颗钻石来装修圣殿的正殿,便带了6000个金币来到他家,向他买这块钻石。但是恰巧放钻石的金库的钥匙放在父亲的枕头下方,而父亲又刚好睡得正香。这个人便对拉比说:由于我不能惊醒父亲,所以,不能把钻石卖给你。拉比以为,这个人为了不惊醒父亲而宁肯抛弃挣钱的时机,是个孝顺儿子,值得奖励。
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